Hoje a sociedade deixou de ser homogênea. Cada vez mais, nos encontramos com aqueles que não pensam da maneira como acreditamos em outra coisa, fala e até vestidos de maneira diferente. Como se relacionar com isso?
“Tenho a impressão de que todos os meus amigos de repente começaram a brigar”, Svetlana, de 25 anos, compartilha suas observações. – De maneiras de ganhar a opiniões políticas, qualquer tópico se torna agudo. Estou inquieto disso, tento aderir à neutralidade, mas já entendo que não consigo conciliar todos. E é uma pena perder amigos “. Sensações semelhantes são experimentadas hoje por muitos.
Se antes, nos tempos soviéticos, também poderia parecer que a maioria adere a um ponto de vista, hoje as diferenças de opinião são óbvias. “A família Tatar aluga um apartamento ao meu lado”, diz a governanta de 60 anos, Barbara, “eu era contra a administração da casa no começo e agora estava acostumada: eles estão quietos, eles apenas dizem com sotaque ”.
O bairro nem sempre é tão pacífico. “Meus conhecidos costumam falar sobre” quem veio “, repreende-os”, o Nikolai, de 32 anos, admite que Nikolai. – Não -nativos não interferem em mim, mas eu não quero discutir “. Além de não -residentes, havia estrangeiros, estrangeiros, dissidentes em nossa história … de uma maneira ou de outra, a questão de como se relacionar com outros que não – por opiniões, pela fé ou etnia – e hoje não é aguda, então claramente , então claramente, então claramente.
Conhecendo que somos estranhos para nós, podemos reagir de duas maneiras: medo ou curiosidade
A situação na Rússia pode ser chamada única: nas últimas décadas da sociedade, o sistema de valores mudou várias vezes várias vezes. Mas no mundo existem processos semelhantes. Não é de admirar que os resultados das eleições dos EUA fiquem surpresos por muitos. “Estamos experimentando polarização extrema”, diz o sexólogo e o psicoterapeuta da família Esther Perel. Ela reflete sobre o quão importante é criar um espaço para um diálogo seguro: “Uma quebra de relações, quando as pessoas não podem mais se comunicar, no centro do meu trabalho. Eu os ajudo a ouvir um ao outro, admito que a experiência deles merece respeito e me comunico “em cima das barreiras”. Hoje o mundo precisa ser discutido novamente o que está acontecendo nele “.
Para que essa conversa seja possível, precisamos entender como nós mesmos nos relacionamos com as diferenças entre nós e outras pessoas e quanto podemos superar.
Duas maneiras de se encontrar com outro
“Outros” pode ser um parceiro, parente, colega, vizinho ou compatriota. Quando nos encontramos que somos estranhos para nós, podemos reagir de uma de duas maneiras: medo ou curiosidade.
“Dependendo se você se sente em ameaça ou segurança, seu corpo ficará tenso ou relaxar”, explica Esther Perel. A tensão indica a reação “batida ou corrida”. Mesmo que nos forcemos a ficar e conversar, é improvável que possamos realizar um diálogo produtivo. A reação do relaxamento, pelo contrário, torna possível aprender algo novo, interessado em outra pessoa, ouvi -lo e entendê -lo, e também expressar calmamente sua
https://money-bot.co.uk/advertorials/stavki-na-sport-rb-hokkej-vkontakte-236-950/
opinião.
Por que percebemos os outros como uma ameaça? “O medo é o resultado da insegurança”, o psicólogo da família Inna Schifanova está convencido. – Descobrimos quase todos os dias sobre hostilidades em diferentes lugares, e a situação da crise questiona nossa seguridade social. Acumulamos ansiedade em nós mesmos, porque não podemos reagir: não podemos discutir com a TV, superiores, sociedade. E não podemos fugir deles. Mas quando encontramos em nosso ambiente real com alguém cujas opiniões e hábitos não coincidem com os nossos, projetamos a tensão acumulada nessa pessoa ou em todo o grupo ”. E, portanto, atacamos (com a ajuda de palavras) ou fugimos no sentido literal e figurativo.
“Se nos definirmos a tarefa de responder de maneira mais consciente e desenvolver nossa curiosidade, há duas maneiras para isso”, continua Inna Schifanova, “o primeiro é tentar descobrir o máximo possível sobre outro, o segundo é encontrar o máximo possível sobre si mesmo ”.